Gogemen budawa: akwatin da ke gina amincewar brand

Tsarin budawa yana farawa ne daga tsarin akwati, ba daga logo ba

Yawancin rubutu game da gogemen budawa suna farawa da batu na brand. Wannan rubutu ya farawa da akwati, domin a can ake yanke shawadar jerin abubuwa a zahiri. Kafin mai sayayya ya taso rufi, wani ya riga ya zabi tsari, fuskar ciki, tsarin inshut, da yadda ake aiko. Wadannan shawarori hudu su ke haifar da kusan duk abin da mai sayayya ya ji a cikin dakikuna talatin na farko.

Gogemen budawa menene a hakika

Gogemen budawa ba zane ne da ke rufi ba. Jerin kananan abubuwa ne na jiki da ke faruwa a tsari tabbatacce. Ana daukar kaya, nauyinsa ya rubuta. Ana taɓa fuska kafin a bayyana ga ido. Makami ya saki. Rufi ya taso, ko traffe ya hulu, ko silbi an jaire shi. Fuskar ciki ta farko ta bayyana. Kayan ya bayyana. Sai aka gano abin da ke kasa, gefe, ko kewaye da kayan.

Kowane hadari ya fito ne daga shawadar tsari da aka yanke makonni da yawa da suka wuce, kuma ana iya zana kowane ɗaya ko a bar shi ga sauya baki. Idan aka bar shi ga sauya baki, sakamakon yawanci akwati ne da kawai ke budewa, ba akwatin da ke nuna wani abu ba.

Ga brand din da ke sayarwa online ko sayarwa kai tsaye, wannan jerin zai iya zama haɗin jiki kadai da mai sayayya yake da shi da kamfanin. Watakila ana samar da kayan daga wani mai samarwa, ana adana shi a wani maɓallin adana kaya na waje, kuma mai isarwa ne ke kai shi. Akwati shi ne kadai abu da brand ke mika wa mutum da hannu, idan haka ana cewa. Yana ɗauke da nauyin brand fiye da yadda girman sa ke nuna.

Akuma hujja kan maimaituwa wadda ake iya watsi da ita cikin sauki. Ana gina amincewa lokacin odara ta biyu ta bada ji kamar ta farko. Idan akwati na farko ya buɗe tsafta kuma kayan yana kan inda ya kamata, mai sayayya ya koyi abin da zai tsamma. Idan akwati na biyu ya yi hayaniya a ciki, tsammanin ya karye. Daidaito tsakanin odara nasara ce ta tsari, ba ta kasuwanci ba.

Jerin budawa: yadda tsari ke yanke ganowa

Tsari daban-daban suna bada motsi daban-daban, kuma motsin shi ne mai sayayya ke tuna. Ga yadda manyan zaɓuɓɓuka ke halayya a cikin hannu.

Akwatin rufin maganadisu

Akwatin rufin maganadisu ana budewa ta hanyar ɗaga rufi. Sanda da maganadisu suna riƙe rufi a inda aka watsa shi, saboda haka akwati yana ci gaba da kusurwa maimakon ya kome ya rufe. Wannan tsayawa ita ce ganowar: rufi ya buɗe, ciki ya bayyana, mai sayayya kuma yana kalla cikin akwati maimakon kana sama. Tunda rufi yana son zama a buɗe, cikin rufi ya koma fuskar nuni, kuma wannan shi ya sa buga ciki ke da muhimmanci sosai a wannan tsari.

Akwatin daake da walda

Akwatin daake da walda silbin waje mai bugu ne tare da trafen ciki mai hulu. Motsin na karkace kuma a hankali ne. Trafen ba ya bayyana lokaci guda; yana fita a hankali, don haka kayan suna bayyana mataki mataki. Tsarin hulurar yana haliccar lokacin alfarma na budawa yana barin tsari mai sauki, kuma wannan daya daga dalilan da suka sa wannan nau’i ya yi yawa a packing na biyan kuɗi da na kyauta. Ana iya buga silbi da traffe duka cikakken launi, don haka ciki ba fuska mara komai ba ce. Duk jerin yana shafinmu na akwatun daake da walda.

Akwatin silbi

Akwatin silbi ana budewa ta jaire silbi. Mai sayayya yana rike trafen ya ja silbi, ko yana rike silbi ya tura trafen ya fita. Yawanci yana bukatar hannaye biyu ko shimfida, wanda ke sa budawa ta zama na nisan baki fiye da haka ko hulu. Tsarin silbi da traffe tsari ne na guda biyu, don haka ya kara abu daya wajen hadawa, amma ya kauce wa rufin sanda da na’urarsa.

Akwatin rigid na guda biyu

Akwatin rigid na guda biyu ana rabawa: ana ɗaga rufi kai tsaye sama a sauke shi gefe. Ganowa tana da tsaye kuma nan take, babu mataki na tsakiya. Wannan shi ne tsohon tsarin nuni na ado, agogo, kayan ƙara, da sauye-sauyen kyauta, kuma ana karanta shi a matsayin na hukunci. Tunda rufi ya cire gaba ɗaya, gini na ƙasa yana bayyana duka daga sama, wanda ke sa shi ya dace da babban kaya daya a cikin guwan da aka sassahta.

Akwatin katun na kanna

Akwatin katun na kanna ana budewa da harshen shigarwa. Yana tafiya a kan flat, yana kanna ya zama siffa, kuma ya dace da yawo. Ba kowane kaya yake bukatar akwatin rigid ba, kuma daukar akwatin kanna a matsayin ‘yan uwa marasa daraja kuskure ne. Ga kayan amfani, na cika, da odarar maimaitawa, akwatin da aka buga kyauta wanda ke budewa tsafta yawanci zabi ne mafi gaskiya. Budawar tana gajere, amma ba ta da kyau-kyau ba idan kayan ba ya bukatar bukukuwa.

Abin da mai sayayya ke gani a ciki

Buga ciki shine abu da aka fi watsi da shi a kasuwancin packing. Akwatunmu ana buga su cikakken launi waje da ciki, kuma ana samun buga ciki domin cikakken gogemen brand. A akwatin rufin maganadisu, rufin da aka buga ciki yana canza ciki ya zama fuska ta biyu na gaba. A akwatin daake da walda, buga fuska biyu yana nufin trafen da mai sayayya ke jaire shi ma yana dauke da brand, ba silbin da yake riƙe kadai ba.

Kananan katatu na ciki suna kan saman kaya, su ne na farko da ake gani lokacin budawa. Katu zai iya ɗauke da bayanai kan kulawa, saƙon gode, ko bayani gajere kan abin da ke ciki, kuma yana ba ganowar lokacin karantawa kafin a taɓa kayan.

Takardar tissue da kugi suna yin ayyuka daban-daban. Takardar tissue tana sassauta canji tsakanin bango da kaya. Kugi zai iya zama makami, ko mai jawo, ko zare na ado, kuma ɗaya ne daga ƙari da ake samu tare da ƙugogi da inshut a akwatun kyautarmu.

Kammala fuska yana canza jin hannu fiye da kowane shawara. Laminating, foil, soft touch, da emboss dukan suna halayya daban. Laminating na soft touch matte ne kuma yana da ɗan taɓi kamar kasaƙe a ƙarƙashin yatsui, kuma yana huta fuska. Filim mai kyalkyali yana koya haske kuma yana jin alafa da sanyi. Foil yana ɗaukar haske kuma ana karanta shi a matsayin gefe na ƙarfe mai kaifi. Emboss yana taso da zane ta yadda yatsui za su gane shi kafin idanu, kuma UV na wuri a akwatin daake da walda yana bada bambanci iri daya tsakanin fili mai matte da ɗan abu mai kyalkyali. Muna ki da bayyana daidaiton na.na waɗannan kammalawa, domin ƙima daidai dogaro ne da katun, zane, na’ura, ba lambobi da za a iya kwatanta ba. Abin da mai sayayya ke son shi sakamakon ne: yadda rufi yake halayya idan an sauke, da yadda fuskar ta jin idan an riƙe.

Kwatanta tsare-tsare bisa halayen budawa

Tsari	Motsin budawa	Yanayin ganowa	Bayyanar ciki	Ƙarfin da aka saba da shi
Akwatin rufin maganadisu	Ana haka rufi ya tsaya inda yake	Tsayawa kadan, sannan kallon ciki	Babba: rufi yana ci gaba da budewa	Sauye-sauyen kyauta, ɗai-dai na alfarma
Akwatin daake da walda	Trafen ya hulu daga silbi	A hankali, mataki mataki	Babba: ana iya buga duka fuska biyu	Akwatun biyan kuɗi, kayan ƙara
Akwatin silbi	Ana jaire silbi daga trafen	Na nisan baki, hannaye biyu	Matsakaici: trafen yana bayyana da motsi	Packing na alfarma mai ɗanɗanari
Akwatin rigid na guda biyu	An cire rufi an sauke gefe	Nan take kuma na hukunci	Babba: gini na ƙasa yana bayyana gaba ɗaya	Ado, agogo, kyaututtukan kamfani
Akwatin katun na kanna	An buɗe harshen shigarwa	Mai sauri kuma na amfani	Ƙanana: bugu na waje shi ne babban abu	Yawa, cika, kayan amfani

Wannan tebur farawa ne, ba ka’ida ba. Tsarin da ya dace da kaya ya dogara da abin da dole a riƙe, a kare, da a bayyana, da kuma yawan bukukuwar da sayayya ta cancanta.

Matakin inshut

Inshut su ne inda tsari ya hadu da kaya. Ana yage inshut na foam domin riƙe wani takamaiman abu, don haka kaya yana cikin guwan da aka sassahta kuma yana inda aka ajiye shi. Inshut na takarda suna yin irin wannan aiki da wani taɓi da jerin matakan samarwa daban, kuma ana iya kanna su, manne su, ko hada su su zama rarrabuwa. Duka biyun suna nan a akwatin daake da walda, kuma inshut da rarrabuwa na musamman ɓangare ne na aikin zana tsare-tsarenmu a cikin jeri mafi faɗi na packing na musamman.

Zaɗin tsakanin guwa ɗaya da tsarin mai rarrabuwa shawadar zane ce mai sakamako. Guwa ɗaya tana bai wa abu ɗaya dukkan dandali, wanda ya dace da babban kaya. Tsarin mai rarrabuwa yana sanya ɓangarori da yawa a tsari fayyace, don haka mai sayayya zai cire su a jerin da ka yi niyya maimakon ya zuba duka ya zama taruwa ɗaya. Inshut ma yana sarrafa tsayawa: lokacin trafen ya fita kuma mai sayayya ya gani guwan da aka sassahta da kaya a ciki, daidaiton zane ne ke tabbatar da shi.

Kuskuren inshut mafi yawa shi ne zana guwa daga takardar bayani maimakon daga kayan. Guwa mai girman ɗan saki tana barin kaya ya motsa, kuma kayan da ya riga ya motsa kafin a buɗe akwati yana lalata ganowar kafin mai sayayya ya taɓa shi.

Girma daidai da dalilin da yasa ya fi ado muhimmanci

Akwati mai girman da yawa yana rushewa dukkan jeri. Kaya yana motsi a ciki, don haka mai sayayya yana jin hayaniya kafin ya gani wani abu. Lokacin da rufi ya taso, kaya ya riga ya yi kasa gefe maimakon ya tsaya tsakiyar dandali. Akwati ma yana ɗaukar wuri da yawa a wuren ajiya da ƙarin girma a cikin kaya.

Girma daidai yana nufin an gina akwati kewaye da kaya, ba kewaye da girma na al’ada wanda ya faru yana wanzu ba. Injiniyoyinmu suna zana tsari da bugawa daga bayanan kayan ku, kuma a can ake yanke guwa, zurfin akwati, da tsarin inshut duka tare. A can kuma ake tabbatar da ainihin gini a kan samfurin jiki da ainihin kaya a ciki, domin samfurin da aka sa wani abu na madobi bai gaya da yawa game da yadda akwatin karshe zai buɗe ba.

Aiko a kan flat da ma’anarsa ta kasuwanci

Ana aiko akwatun daake da walda a kan flat a pallet domin adana su cikin sauki. Wannan yana canza tattalin arzikin aikin ta hanyoyin da ya kamata a fahimci kafin a zabi tsari.

Akwati a kan flat yana ɗaukar ƙanƙanin girma fiye da an riga an hada, don haka wurin ajiya yana ƙaruwa, girman kaya na jigilar kasa yana raguwa. Farashin shi ne hadawa. Wannan dole ne ya kanna ya hada akwatun kafin a sa kaya, ko a masana’anta ko a wurin shirya odararku. Ga brand mai kwararar odara tabbatacciya da ƙanƙanen wuraren ajiya, wannan yawanci musanya kyau ce. Ga brand mai aiko ƙanƙanta a lokuta marasa tabbas, karɓar akwatun da aka riga aka hada zai iya zama mafi sauki ko da suna ɗaukar wuri da yawa.

Irin wannan hali yana faruwa ta duk jerin. Ginin ɓangarori da yawa, hadawa da hannu, maimaita kammalawa, kayan inshut, da ko akwati yana tafiya flat ko an hada su, su ne dalilan da ke motsa bangaren kasuwanci na aikin packing. Ya kamata a tattaunawa waɗannan dalilai da wuri, domin tsari cikakke a takarda zai iya zama wahala da zarar adana kaya da dora sun shiga lissafi.

Inda akwati mai inganci ya cancanci, da inda bai cancanci ba

Akwati mai inganci ya cancanci idan akwati ɓangare ne na gogemen kaya. Kayayyaki masu daraja, packing na kyauta da na lokaci, kyaututtukan kamfani da godiya ga abokan ciniki, ƙananan kyaututtukan bikin aure da tarurruka, da isarwar farko ga sababbin masu biyan kuɗi, duk suna amfana da jerin da mai sayayya ke lura da shi. Akwatin da mai sayayya ya ajiye ya sake amfani da shi yana ci gaba da aiki bayan an kammala odara, kuma wannan wani nau’in sako ne daban da akwatin da ake jefa nan take.

Bai cancanci ko’ina ba. Kayan amfani masu saurin ƙarewa, abubuwa marasa tsada waɗanda ke tafiya a cikin waya na waje mai kariya, da odarar maimaitawa daga abokan ciniki da suka riga sun san kaya, duk misalai ne inda akwatin rigid zai kara bukukuwa da babu wanda ya nema. Akwatin kanna mai bugawa tsafta yawanci ya fi yi wa irin waɗannan odara hidima.

Hanya ta tsakiya tana da darajar tunani: akwatin rigid ko na rufin maganadisu ga odara ta farko ko sayen kyauta, da akwatin kanna ga cika. Mai sayayya zai samu ganowa sau ɗaya, a lokacin da take da muhimmanci, odarar yau da kullum kuma za su ci gaba da inganci.

Zabar tsari da kaya a cikin hannu

Jerin da mai sayayya ke ji ana yanke shi a matakin samfurin, ba a matakin zane ba. Rufin maganadisu da saki da sauƙi da yawa, trafen da ke hulu ba tare da turjiya ba, inshut da ya bar nisan milimita ɗaya — babu ɗaya daga cikin waɗannan da ke bayyana a zane. Suna bayyana ne lokacin da aka buɗe akwati da ainihin kaya a ciki.

Idan kuna duba tsare-tsare na wani kaya da ke zuwa, jerin akwatun kyauta da akwatun daake da walda su ne mafi kyawun wurin farawa don kwatanta motsin budawa, zaɓin buga ciki, da tsarin inshut. Da zarar kuna da kaya da hanya a zuciya, ku nemi farashi mu kuma mu tattauna tsari, kammalawa, da samfuri tare. Ku na iya rubuta mana sales@yichico.com ko WhatsApp +86 13585719693.